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懂得人的心理。在广告方面，能再加上两页纸，我以为是决定有办法的；事在人为，看我们如何去努力就是了。假若有一天能把《觉群》推到小摊上和小贩的手里去，不但不会干枯，还要余几个钱买东西吃，这不是空花水月，这...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075770425.html
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教理，虽然是终日度生，而又不见得有一个众生可度；虽然是没有一个众生可度，而又不妨终日去度众生。所谓：“修习空花梵行，宴坐水月道场；降伏镜里魔军，大作梦中佛事。”菩萨的弘愿者，就是这样。 子、行为的...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080270429.html
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本性真心的自悟。所以，在禅宗历代祖师眼中，任何事物都是与道相通的，正所谓：“一切圆通一切性，一法遍含一切性，一月普现一切水，一切水月一月摄。”“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”“吃茶去””三字，...
源 提
|佛学论文|因明|五明|
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随彼心起，无住不应，犹如水月，任机大小。[21] 这段话说到“三聚”，即攝律仪、攝善法、攝众生（饶益有情）戒。这是菩萨自利利他，累积成佛资糧的保证。又说到“三身”，即法身、报身、化身。这是成佛后的功德之...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161873472.html
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法界函摄情、器、时三世间，四圣六凡，宇宙中一切山河大地，日月星辰，净土秽土，以及过去世、现在世、未来世，皆为梦幻，凡思想可及，语言可达，文字可述之一切心，一切境，皆空花水月，终归寂灭，究竟不可得。金刚经说：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》云：‘性色真空，性空真色。’性体是真空，无有形相；无相之真空方是性体。一切有相之色，俱是妄色。妄色无体，犹如空花水月不可得，但妄想而已。故《心经》说，一切皆无，既无世法之...
元音老人
论坛精华
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还是自受，谁也替你不了。空花水月道场，处处时时建好。望尔广结善缘，自度度他宜早。偈曰：空手而来，空手而去，来来去去，永无休歇。”来来去去，永无休歇，这就意味着，他回去了，还要乘愿再来，来去没有止息。...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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知依他起自性？应知譬如幻、炎、梦、像、光影、谷响、水月、变化。”[[37]]
应成派的二谛观，世俗谛是指由俱生无明之力而妄觉为谛实；世俗谛无实自性的真理为胜义谛，即是将二谛阐明为所观的境界、所证的...
海慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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空观，得一切智后，再继续进修假观。上求诸佛无量道法，下照众生种种不同根性，宴坐水月道场，大作梦中佛事，实行六度、四摄、诸波罗密法门，成熟无量众生，利乐无边有情，因名道种智，是三观中的假观。
一切...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
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使学人宴坐水月道场，不致歧而视之，误谤般若，故择其言之融合贯通者，刊为《外集》，以示後世。如学人宗旨不明，即将‘南无阿弥陀佛’一句作无义味语，一念万年，与之抵对，自然摸着鼻孔：如其已得正悟，则丈六金身...
史原朋
|佛学论文|因明|五明|
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